• Restorative Justice

    By Adnan Mouhiddin

    In 1789, Gabriel de Mably, a French Philosopher, argued that punishment should strike the soul rather than the body. His statement was considered revolutionary in his era standards, when criminals were physically tortured under horrifying methods and techniques. The rise of alternatives to punishment is as old as the history: In the face of the ‘eye for an eye’ law, Jesus the Nazareth offered those who were without a sin to cast the first stone. But has anything changed since Mably’s statement?

    Read more »
  • Letter from a Birmingham Jail

    If I have said anything in this letter that overstates the truth and indicates an unreasonable impatience, I beg you to forgive me. If I have said anything that understates the truth and indicates my having a patience that allows me to settle for anything less than brotherhood, I beg God to forgive me.

    Read more »
  • حماية وقضاء الأحداث في سوريا في ضوء القوانين الدولية

    تعتبر ظاهرة جنوح الأحداث ظاهرة اجتماعية معقدة ، تهدد أمن و سلامة المجتمع ، كما تهدد مستقبل أجياله ، و نظرا ً لأن الحدث الجانح مصنوع لا مولود ، و هو ضحية أكثر منه مجرماً لهذا فقد أجمعت كافة المواثيق الدولية على أن حماية الاحداث الجانحين تنطلق من مبدأ الرعاية و تقويم السلوك لإعادة الادماج المجتمعي و إن أي عقوبة تطال الحدث الذي لم يكمل سن /18/ سنة هي عقوبة غير شرعية فلا يمكن للطفل أن يكون هدفاً لأي اجراء عقابي فالهدف من أية عقوبة هو التهذيب والإصلاح وليس الردع والإيلام

    Read more »
  • لماذا ترتفع معدلات الجريمة في مصر؟

    كشف تقرير لقطاع الأمن العام بوزارة الداخلية عن ارتفاع معدلات الجريمة خلال السنوات الثلاث الماضية، حيث زاد مستوى الجرائم بنسبة 5% خلال عام 2015، وبنسبة 7% في عام 2016، و10% مطلع 2017، وفي عام 2018 زادت المعدلات بنسبة 5%.

    Read more »
  • ‘Ecological grief’: Greenland residents traumatised by climate emergency

    By Dan McDougall

    Islanders are struggling to reconcile impact of global heating with traditional way of life, survey finds

    Read more »
  • Is Crime a Young Man’s game?

    By Adnan Mouhiddin

    The Criminal Justice System in England and Wales recognises young people to be between the ages of 10-17 years, young adults 18-20 years and adults 21 years and over. Answering the question becomes crucial when we consider that the crime data differs in accordance with these different categories.

    Read more »
  • The Syrian Penal Code: Regressive Articles in the “Progressive” State

    By Adnan Mouhiddin

    when the Syrian government attempted to revoke article 548 of The Syrian Penal Code of 1949 in 2009, which had been used as a leverage to acquit males committing ‘honour killings’, the Syrian society strongly objected and consequently the government yielded to the public pressure by amending the Article in question rather than abolishing it all together.

    Read more »
  • The last Soviet citizen: The cosmonaut who was left behind in space

    Sergei Krikalev was in space when the Soviet Union collapsed. Unable to come home, he wound up spending two times longer than originally planned in orbit. They simply refused to bring him back.

    Read more »
  • Martin Luther King Jr. on Democratic Socialism

    “I am more socialistic in my economic theory than capitalistic.” For King, capitalism was “a system that takes necessities from the masses to give luxuries to the classes.”

    Read more »
  • “غريغوريوس حداد” بطريرك النصارى وإمام المسلمين

    عندما مات عام 1928 شارك في جنازته 50 ألف مسلم دمشقي من بينهم عدد كبير من شيوخ المسلمين، وقيل إن المسلمين أرادوا الصلاة عليه في الجامع الأموي الكبير لقرب مناقبه من الإسلام حتى أن الكثيرين أسموه محمد “غريغوريوس” و”أبو الفقراء والمسلمين،” إنه البطريرك غريغو ريوس حداد الذي كان شخصية إنسانية عظيمة وعلى درجة عالية من الوطنية والتسامح، وواحداً من رجالات سوريا الذين عرفوا قيمة الوطن وصانوه ودافعوا عنه وعن أبنائه بالحب والعطاء. علاقته مع الإسلام والمسلمين مثال يحتذى به في التسامح والمحبة.

    Read more »

My Papers

Restorative Justice

By Adnan Mouhiddin

In 1789, Gabriel de Mably, a French Philosopher, argued that punishment should strike the soul rather than the body. His statement was considered revolutionary in his era standards, when criminals were physically tortured under horrifying methods and techniques. The rise of alternatives to punishment is as old as the history: In the face of the ‘eye for an eye’ law, Jesus the Nazareth offered those who were without a sin to cast the first stone. But has anything changed since Mably’s statement?

خربشات

Loneliness

By Adnan Mouhiddin

Sitting by the window in Starbucks close to my work, I observed, for few minutes, people passing by, running to the nearby station or other destinations. People from all faces, colours, and ages. Millions live in London, yet loneliness is one of its major issues.

Criminology

Restorative Justice

By Adnan Mouhiddin

In 1789, Gabriel de Mably, a French Philosopher, argued that punishment should strike the soul rather than the body. His statement was considered revolutionary in his era standards, when criminals were physically tortured under horrifying methods and techniques. The rise of alternatives to punishment is as old as the history: In the face of the ‘eye for an eye’ law, Jesus the Nazareth offered those who were without a sin to cast the first stone. But has anything changed since Mably’s statement?

@AdnanMouhiddin

Syrian Law & Criminology

حماية وقضاء الأحداث في سوريا في ضوء القوانين الدولية

تعتبر ظاهرة جنوح الأحداث ظاهرة اجتماعية معقدة ، تهدد أمن و سلامة المجتمع ، كما تهدد مستقبل أجياله ، و نظرا ً لأن الحدث الجانح مصنوع لا مولود ، و هو ضحية أكثر منه مجرماً لهذا فقد أجمعت كافة المواثيق الدولية على أن حماية الاحداث الجانحين تنطلق من مبدأ الرعاية و تقويم السلوك لإعادة الادماج المجتمعي و إن أي عقوبة تطال الحدث الذي لم يكمل سن /18/ سنة هي عقوبة غير شرعية فلا يمكن للطفل أن يكون هدفاً لأي اجراء عقابي فالهدف من أية عقوبة هو التهذيب والإصلاح وليس الردع والإيلام

Marxism

الدستور والقانون